广东潮州饶平霞西布马舞队开展春节惠民献技。 殷惠佳摄
因公或因私，我每年返乡屡次，但从不选拔春节时期，因这个时期的古城潮州确切太繁荣了。早年主如果在外闯荡者回家团员，那照旧够红火了；频年更因好意思食、英歌舞以及营老爷等，诱导山南海北多半意思意思的旅客，小城于是变得东谈主满为患。
架不住心爱游玩的几位知心再三央求，昨年春节，我终于破例带队回潮州过年。比起大都市的冷清来，这座“辞世的古城”，此刻照实是分外妖娆，让我这个土产货东谈主都有“士别三日当刮目相看”的嗅觉。可口、好玩、好景观、好心情，这些都在预感之中；倒是大年月吉应邀到潮州市饶平县黄冈镇作客，那处的布马舞竟如斯精巧，大大出乎我的预感。
黄冈位于闽粤交壤处，宋元明清一直是粤东的军事重镇。读近代史的，大都谨记清光绪三十三年（1907年）的“潮州黄冈举义”；如今饶平中猴子园内，还兀立着省级文物保护单元“黄冈丁未创新缅思亭”。关于我等来说，选拔春节游黄冈，访古除外，更伏击的是探今——在街头巷尾以及县政府前广场，好几回立足，不雅赏欢度新春的种种献技。
潮州大锣饱读是当地总共节庆举止的标配，且辨识度极高，远远就能听闻，旅客不难循声跟踪。频频出面的舞龙和舞狮，场地额外淆乱，但真实诱导不雅众的，不是技巧，而是谈具，我等游东谈主忙着举狮头摆拍——这点有相片为证。至于雷同海外花街游行的扛标旗青娥，10年前我已特意撰文先容（《扛标旗的青娥——我的春节记忆》，《东谈主民日报》2016年2月22日），频年更因短视频广为东谈主知。一天看下来，最让我齰舌不已的，是此前虽曾远不雅，但未明其妙的布马舞。
预先作念了作业，晓得饶平布马舞又称“竹马舞”，是广东省第一批非遗款式，发源于宋末元初，当先由江西饶州传来，历程历代文东谈主及宇宙的充实与改进，如今已熔民间音乐、民间跳舞、民间工艺于一炉，主要用来抒发驱邪祛灾、迎祥纳福的考究愿望。
看成一种广场跳舞，饶平布马舞不同于朔方的“旱船”或“跑驴”，开云体育(中国)官方网站莫得说唱与叙事，也不以诙谐滑稽见长，只在化装行走以及谈具制作方面不无相同处。据说饶平布马舞的当先形态是“状元游街”，此后在某年添加了战将，变得秉文兼武；又在某年进一步演化，舞者成了男孩与女孩；再再演化的后果，清一色俏佳东谈主，着戎装，操布马，排队跑阵，鸾歌凤舞。如今咱们见到的布马舞，其实历程了上世纪50年代以后历次文艺汇演的润色与改进，故稀疏强调其与木兰从军、穆桂英挂帅、陈璧娘送夫抗元（参见潮剧／电影《辞郎洲》）等的精神策动。
用竹篾编成马的骨骼，上蒙彩绸，然后安马尾、挂铜铃，这点工艺难度，对心灵手巧的潮州东谈主来说小菜一碟。反倒是献技时须将各色布马挂在肩上，再披大氅，插翎子，扬鼓励马，抬头腾踊，时而驰骋，开云·体育时而慢步，随锣饱读点不断变换队形，营造出千军万马驰骋疆场的阵容，确切退却易。
终于，锣饱读响起，模拟马嘶的笛音事后，在一杆“霞西布马舞”的大旗下，飘出几十位身着戎装的好意思青娥。友东谈主当即教唆，饶平布马舞以黄冈镇霞西村的献技最为精彩，咱们很有福泽，算是撞上了“代表作”。
我昔时插队的山村，距离黄冈惟有几十公里，但从没据说过布马舞。其时期，此类习尚举止即便不被拦阻，也无法平素传扬。据说是上世纪80年代末以后，借助种种联欢晚会，日渐舞台化的布马舞，才引起外界较多怜惜。这就难怪我虽属土产货东谈主，却王人备不晓得奏的是何种曲牌、摆的是哪些时局，只知谈步法虽浮浅，队形却鬼出电入，潦倒翻滚，左旋右转，或两两坚持，或四马累积，场地杂沓有致，不雅看者的心思也随之激越泛动。
饶平县政府前的广场地积并不大，我等站在台阶上，与献技者近在目前，不错明晰看到其面部神采，一笑一颦、一动一静，乃至频频飞洒出去的汗珠。这些薄施粉黛的青娥，因献技的是巾帼好汉，娇好意思除外，轩敞纷乱，且不乏坚决与奔放，与“扛标旗青娥”的概括与矜抓，弗成狠恶不分，反而有点接近英歌舞的壮怀强烈。
比起如今知名海外的英歌舞来，饶平布马舞的饱读乐、谈具、衣饰以实时局，少量都不失容。青娥出征，意气欢喜，正所谓“刚柔相济”。致使回京后，我逢东谈主说项，教唆若春节时期到潮汕游览，除了不雅赏威震海表里的英歌舞，最佳还能望望不说“藏在深闺无东谈主识”，起码亦然不太为外东谈主怜惜的布马舞。
那天，央视“文化十分”编导拍摄“名家大贺年”，让我谈马的体裁形象及古今演变，我略说两句，即话锋一滑，聊起了南北文化互异若何影响各地宇宙关于马的心思与抒发。南边很多方位，本就小桥活水，加上东谈主多地少，绝无万马奔腾的场地。可我万万没思到，就在那“省尾国角”、很难见到骏马的潮汕地区，果然活跃着如斯兼及优好意思与刚健的布马舞，让东谈主追怀那远处的金戈铁马的干戈年代，何况是用一种“柔情似水”的格式。
依我浅见，流传在潮汕地区的英歌舞与布马舞，王人备不错对读。当今的献技现象，虽因男女有别，扮相、节拍与韵律存在较大互异开云·体育，但都包含着某种隐而未发的神志与豪气。关于华夏旅客来说，这粗糙确切是另一种“礼失求诸野”。
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